Expectante é um estado de espera, de observação, é plantar, aprender, praticar, educar para que a humanidade tenha a esperança de dias melhores, uma humanidade mais fraterna, em expectativa amorosa e confiante quanto ao retorno da Força Crística.

A Igreja Expectante prima pelo não envolvimento de questões financeiras com espirituais. Não vende a Palavra! Nenhum Sacramento é cobrado.
Tudo é feito segundo a Lei do AMOR.
Nossos Sacerdotes e Sacerdotisas não têm salários ou proventos. São pessoas que têm suas atividades profissionais e sobrevivem delas, com a graça do Altíssimo.
Não temos templos suntuosos. Ao contrário, são pequenas comunidades.
Sabe-se, no entanto, que tudo deve ter sua base material. Sem dinheiro quase nada neste mundo perdura.
É aí que os Sacerdotes, Noviços e fiéis se organizam, se cotizam e honram as despesas inevitáveis: velas para o altar, material de secretaria e expediente, mensalidades com hospedagem e manutenção do domínio deste site, taxas decenais para o registro e proteção das marcas registradas da Igreja, para citar algumas.
Ou seja, as necessidades institucionais são resolvidas pelos Núcleos espalhados pelo país.
As necessidades locais são supridas pelos próprios integrantes dos grupos. Cada grupo tem as suas e trabalha dentro de suas possibilidades.
Na Igreja Expectante NADA É OBRIGATÓRIO. Temos Núcleos que sobrevivem perfeitamente com contribuições mensais irrisórias, de R$ 15,00.

Este ARTIGO explica, lança luz sobre todo o simbolismo e significado da Cruz Expectante.

Sim, aceita. A Reencarnação é, ao nosso ver, a explicação racional para muitos questionamentos. A Lei da Reencarnação é a base primordial onde se pode alicerçar a estrutura fundamental da importância da Lei de Causa e Efeito.
 

O texto abaixo foi extraído do livro “Autobiografia de um Yogue Contemporâneo" – do Paramahansa YOGANANDA – versão em Língua Portuguesa, pág. 170, final nota 20.

“...A Igreja Cristã primitiva aceitou a doutrina da Reencarnação, exposta pelos Gnósticos e por inúmeros Padres, inclusive S. Clemente de Alexandria; o famoso Orígenes (ambos do século 3), e S. Jerônimo (do século 5). A doutrina foi declarada heresia, pela primeira vez no ano 553 d.C. pelo 2º Concílio de Constantinopla. Naquele tempo, muitos cristãos julgaram que a doutrina da Reencarnação oferecia ao homem um palco, no espaço e no tempo, amplo demais para encorajar a luta pela salvação. Mas as verdades suprimidas conduzem desordenadamente uma hoste de Eros. Milhões de pessoas não utilizaram sua “única vida” para buscar Deus, e sim, para desfrutar este mundo – tão singularmente ganho e de tão breve duração para ser perdido para sempre! A verdade é que o homem se reencarna na Terra até reconquistar conscientemente seu “Status“ como filho de Deus...”

A Igreja não incentiva o divórcio. Porém, o aceita visto que, para nós, o casamento vai além de um papel assinado. É muito mais que isso. É um laço de amor, afeto, compreensão, respeito, compromisso, o desejo de estar junto e comungar dos mesmos ideais. A correta interpretação do “até que a morte os separe” é “até que a morte deste amor os separe”. A união tem de ser amorosa e respeitosa. Quando isso acaba, o casamento acabou. Ficar junto por meras questões sociais e outras não é casamento. É somente sociedade civil.

Sim, a Igreja aceita o Sacerdócio Feminino desde sua fundação, em 1919, pois acreditamos que a forma homem-mulher é uma condição temporal. Para nós, a essência que habita cada um de nós é divina e, portanto, não tem sexo.
É a mãe, companheira, esposa, portadora por natureza do amor universal, geradora de vida. A mulher está a cada dia conquistando espaço em todas as áreas. Por que não ser uma Sacerdotisa?

Quando Mestre Cedaior fundou a Igreja Expectante seu objetivo era congregar algumas pessoas em torno de um ideal filosófico e religioso, sem pretensões quanto ao número de adeptos. Com sua morte, seu filho Sri Sevãnanda Swami criou normas e organizou a Igreja. Porém, ela era uma das 13 Ordens Iniciáticas que ele dirigia. Também não houve a intenção de “contar” os Sacerdotes, pois o proselitismo não era uma questão vital para nós. Quando Thoth assumiu a Igreja, popularizou o Sacerdócio, ou seja, facilitou o ingresso de homens e mulheres de boa vontade, livres e de bons costumes. E, como são livres, depende da consciência de cada um a permanência, bem como a dedicação e labor. Cabe a eles cumprir com as obrigações assumidas diante de suas próprias consciências. Mais uma vez, não tem como contar o número dos que são Sacerdotes e de quantos estão Sacerdotes. Registrados nos Livros de Cerimoniais temos um bom número.
"A nossa preocupação não é quantidade, mas qualidade", repetia sempre o Mestre Thoth.

Além de seus Noviços(as) e Sacerdotes(isas), a Igreja tem fiéis batizados (que são Expectantes) e membros simpatizantes, que não são batizados, mas que frequentam as reuniões, estudam e estão sempre em contato com a irmandade.
Se você pretende mais que isso, recomendamos ler este ARTIGO.

O desejo de receber o Batismo e participar das reuniões (se houver Núcleos em sua cidade ou região).
E levar à frente a decisão de empreender sua automodificação. Cabe aqui sugerir a leitura desta INSTRUÇÃO do nosso 3º Patriarca..

 

O Expectante, como todo cristão, tem as obrigações de um cristão. Deve, antes de tudo, ser muito exigente para consigo mesmo e indulgente para com os demais.
Destronar o julgador que habita sua mente.
Deve lutar com todas as suas forças para vencer seu egoísmo, orgulho, vaidade e presunção.
Deve, portanto, PRATICAR o que aprende na Igreja e tratar de MODIFICAR-SE.
Fazer suas orações e, sobretudo, ser vigilante, saber dintinguir a origem de seus pensamentos, palavras e ações.

O Expectante é universalista. Mestre Sevãnanda, o 2º Patriarca, procurou unir o Oriente e o Ocidente em suas essências. O Expectante é cristão, ecumênico, gnóstico e essênio.
Se pregamos a unidade das religiões, devemos respeitar o credo de cada um.
Em nossos rituais de Batismos, o oficiante convida o Anjo Egregórico da Igreja na qual o neófito já foi batizado a unir-se ao Anjo Egregórico da Igreja Expectante para juntos, dali adiante, darem apoio e proteção àquele ser.
Que linda demonstração prática de amplidão, ecumenismo e aceitação!

Quanto ao espaço físico, a Igreja não possui grandes sedes e nem templos suntuosos. Nossos templos são geralmente salas cedidas, alugadas, emprestadas ou compartilhadas. Cômodos reservados, na medida do possível, na casa do fiel, Noviço(a) ou Sacerdote(isa).
Para funcionar, deverá ter um Sacerdote(isa) responsável.
Caso não tenha, pode ser dirigido por um Noviço ou Expectante autorizado por escrito.
Por não ter um Sacerdote esses grupos não poderão fazer rituais e consagrações. Será um Núcleo de estudos.

Ser batizado e consagrado na Igreja, frequentar as reuniões, depois ingressar no Noviciado, fazer o Curso de Formação Sacerdotal Expectante, que dura em média 1 ano e meio, para enfim, perseverando e cumprindo com bom aproveitamento os exercícios propostos, pedir receber a consagração de Sacerdote(isa) do Lar, também conhecido como "Sacerdote(isa) de Urgência" correspondente ao 1º Grau da Igreja.
 

Após ser consagrado, o Noviço(a) recebe Instrução Sacerdotal que, após ser vivida, estudada e praticada, será respondida no prazo mínimo de um mês.
Se aprovadas as respostas, se o relatório for satisfatório, receberá outra Instrução e assim sucessivamente.
São sete instruções. Em média leva-se de um ano a dois anos para se consagrar um Sacerdote do Lar, ou seja, Sacerdote do 1º Grau.
Na Igreja Expectante só existem dois graus.

A Igreja Expectante possui três Rituais de Batismo, todos muito belos e tocantes:

1) Batismo Infantil, de 0 a 7 anos. Como a criança é levada pelos pais ou responsáveis, sem condição de opinar, essa cerimônia é uma DEDICAÇÃO AOS ANJOS.

2) Batismo Juvenil, de 7 a 14 anos. A criança que foi batizada, agora em estágio já semi-consciente, pode manifestar o desejo de permanecer no seio da Igreja.

3) Batismo Adulto, 14 anos ou mais. É o Batismo solicitado conscientemente pelo neófito desejoso de fazer parte da Igreja.

A Igreja tem SEIS SACRAMENTOS:
Realiza Batismo, Consagração Batismal, Consagração a Noviço(a), Sagração a Sacerdote, Ritual da Comunhão (Missa), Casamento, Bênção de União, Bênção de Despedida (extrema unção) e Bênção Post-mortem.

 Veja AQUI.

Bênção Matrimonial – É para quando os noivos, de acordo com as leis vigentes no país, possam realizar também o casamento civil.

Bênção de União – Desde 1919, ano de sua Fundação, a Igreja abençoa a união humana, na impossibilidade de um casamento civil, com todos os valores emotivos, sociais e espirituais.

Sim. Temos uma belíssima cerimônia chamada Bênção Dominical na qual pode ser celebrado o Ritual da Comunhão, com Pão e Vinho.

Para a Igreja Expectante, a Comunhão é um ato místico, moral e social, sem dogma particularizado.
Criada em plena civilização Ocidental, a Igreja Expectante adotou o Pão e o Vinho com a intenção apenas de obter dos Anjos uma bênção sobre as espécies para que os presentes vivam mais facilmente o Estado de Comunhão.

O Pão expressa nossa esperança de que todos possam tê-lo. Afirmamos que, como o trigo, somos filhos da terra. Sabemos que tudo se compartilha, reparte, comunica e relaciona. É a maravilhosa Lei da Comunhão.

O Vinho é a proclamação de que nosso sangue humano é um só, que corre sem distinção de raças, credos, status social. É também o símbolo de sangue derramado em holocausto.

Todos que com a consciência em paz se sentirem em Estado de Comunhão podem comungar.